метро в Минске.

Предыдущая Следующая
Михаил Архангел на майдане Незалежности (площадь Октябрьской Революции) в Киеве — небольшой, камерных размеров символ столичного Киева

Советская памятная монета с изображением Софийского собора в Киеве, 1988 г.
Советская памятная монета с изображением Софийского собора в Киеве, 1988 г.

Андреевская церковь
Андреевская церковь в Киеве

Чем определяется «столичность» города Суть ли это некие внешние признаки — архитектурный облик города, монументальность зданий и украшенность фасадов, соответствие проспектов и площадей статусу города (своей просторностью, подчеркнутой важностью) Или главный показатель столичности — внутренний И этот внутренний показатель — что он из себя представляет Можно за него принять чисто формальное — официальный статус, можно нечто даже еще более глубокое, чем то, что мы назвали внешним показателем, — некий своеобразный дух города — дух столицы, дух Лица Страны, а иногда и ощущение главенства над окружающим пространством.

Видимо, столичность есть некая сумма этих и многих других составляющих. Например, Москва — столица и по официальному статусу, и по своей легендарной щедрости, и по почти базарной разукрашенности, и по обилию всякого рода атрибутов главного города (особенно по обилию объектов сферы обслуживания), и, наконец, по москвичам — почти особому народу, недолюбливаемому в провинции и высоко позиционируемому им самим. И Петербург — тоже столица, но столица парадных проспектов и площадей, монументальных фасадов и особенной гордости почти провинциальных его жителей за свой город. Две русские столицы очень разные, но дух столичности имеют, мало того — они сумели пронести его сквозь временные коллизии — Петербург давно не столица, а Москва несколько веков ею не являлась. Возможно, просто некое особое ощущение всех жителей России, некая историческая память делает эти два города столицами, какими бы они ни были, но скорее их столичность — все же заслуга самих Москвы и Петербурга, вернее — москвичей и петербуржцев.

Предыдущая Следующая